Alhamdulillah

Oktober 16, 2008

situs http://www.umayonline.com sudah dapat di manfaatkan

Assalamu’alaikum……

September 14, 2008

Syukur Alhamdulillah atas semua rahmat Allah.

Weblog ini diperuntukkan bagi para jamaah dan mereka yang mebutuhkan, sebagai sarana sementara selama website Pa Umay di http://www.umayonline.com dalam perbaikan. Semoga semua yang kita niatkan selalu dalam ridha dan lindungan-Nya.

bagi anda yang ingin bertanya seputar Islam, dan aktivitas Pa Umay. Sedang bagi yang ingin bertanya seputar kesehatan akan di jawab oleh Dr. Saleh Zubeidi. Silahkan kirim via email ke:

umaryunani@yahoo.com atau swaraiwa@yahoo.com

Yayasan-yayasan binaan Pa Umay:

1. Yayasan Pendidikan dan Sosial Islam Daarul ‘Amal. Jampang Kulon, Sukabumi.

2. Pesantren Terpadu AlMa’shum Mardiyah, Cianjur.

3. Yayasan Da’wah dan sosial Islam AlUrwatul Wutsqa. Klaten-Tawangmangu, Jawa Tengah. Gunungkidul, Jogjakarta dan Jakarta.

4. Tafhim AlQuran

terimakasih.

admin

ANDAI TAHU….., (maka akan berharap) RAMADHAN SEPANJANG TAHUN

September 13, 2008

Umay M. Dja’far Shiddieq

Ramadhan secara etimologis berarti panas, atau pembakaran yang sempurna, artinya manakala memanfaatkan ramadhan untuk bertaubat dan berlomba kebajikan, maka ramadhan berperan sebagai pembakaran terhadap dosa-dosa yang bersangkutan, sehingga ramadhan menjadi bulan penuh ampunan Allah, di samping rahmat dan pembebasan dari neraka.

Ramadhan dipilih Allah menjadi penghulunya semua bulan, di bulan ramadhan turun permulanaan al-Quran, di bulan ramadhan pula terdapat satu malam qadar, yang jika berbuat kebajikan padanya lebih baik dari berbuat sama pada seribu bulan yang tanpa malam qadar itu. Baca entri selengkapnya »

MANFAAT PUASA UNTUK KESEHATAN

September 13, 2008

Dr. Saleh Zubeidi

Puasa sebagai ibadah memang sesuatu yang sudah banyak diketahui umat Islam, tetapi masih banyak manfaat puasa bagi umat Islam seperti manfaat di bidang kesehatan. Rasul sudah menyampaikan hal ini dalam hadistnya bahwa “berpuasalah kamu supaya sehat”.

Manfaat puasa dibidang kesehatan inilah yang sangat penting bagi umat Islam. Manfaat ini sudah dapat dibuktikan dengan sekilas melihat penurunan jumlah pasien rawat inap di rumahsakit2 ketika datangnya bulan puasa. Baca entri selengkapnya »

BER’PUASA’ DARI SUDUT ANTROPOLOGI

September 13, 2008

Dr. Bambang Rudito*

Pengantar
Masyarakat kita dalam melaksanakan kehidupannya tidak lepas dari cara-cara yang berkaitan dengan puasa. Seorang pasien rumah sakit melaksanakan puasa sebelum besok harinya dirinya dibedah dalam sebuah operasi oleh seorang dokter, seorang dokter akan melakukan kegiatan operasi di sebuah rumah sakit, dia melaksanakan puasa terlebih dahulu beberapa hari sebelumnya karena dia menganggap bahwa operasi yang akan dilakukannya merupakan operasi yang besar dan penuh resiko. Beberapa orang ibu-ibu muda melakukan puasa ketika seorang instruktur kecantikannya akan menerapkan program kecantikan pada diri mereka; seorang dukun melakukan kegiatan puasa ketika hendak melakukan aktivitas menyantet orang; seorang anak muda disuruh untuk melakukan puasa ketika dia hendak mendapatkan atau diajarkan sebuah ilmu dari seorang sakti; seorang muda masuk kedalam sebuah ruang tertutup dan kemudian melakukan puasa selama dia berdiam di tempat itu. Dan banyak lagi kegiatan-kegiatan lain yang dilakukan orang dalam rangka puasa dan bahkan ada juga yang berunjuk rasa dengan melakukan puasa. Baca entri selengkapnya »

Umay M. Dja’far Shiddieq

September 15, 2008

Sudah dua bulan tahun pelajaran 1960-1961 berjalan, sepulang mengaji dan menginap di Masjid Bojongwaru pagi itu dia merasakan perih hatinya tak terperi karena anak-anak seusianya sebentar lagi akan beramai-ramai bergerombol jalan kaki menuju sekolah SD Bojong Genteng, yang jaraknya sekitar 2 km sementara dia hanya bisa mengurut dada sedih karena keyatiman dan kemiskinan membedakan dia dari yang lainnya, ibunya tak sanggup memasukkan dia ke sekolah, kala itu memberi pakan ayam peliharaannya seakan turut merasakan perih hati anak bungsunya itu. Sore harinya ia berpesan, nanti malam, ngga usah tidur di Masjid, di rumah saja, dia menjawab “ya” tanpa berfikir kenapa. Baca entri selengkapnya »

IBADAH MAHDHAH & GHAIRU MHADHAH

September 15, 2008

Umay M. Dja’far Shiddieq


A. Pengertian Ibadah
Secara etomologis diambil dari kata ‘ abada, ya’budu, ‘abdan, fahuwa ‘aabidun. ‘Abid, berarti hamba atau budak, yakni seseorang yang tidak memiliki apa-apa, hatta dirinya sendiri milik tuannya, sehingga karenanya seluruh aktifitas hidup hamba hanya untuk memperoleh keridhaan tuannya dan menghindarkan murkanya. Baca entri selengkapnya »

GARAPAN LAHAN JIHAD

September 15, 2008

1. Yayasan Pendidikan & Sosial Islam (YAPSI) “DARUL ‘AMAL

masjid DA

masjid DA

Ketika menulis Risalah Sarjana Muda di PTIQ tahun 1979 dengan judul “Memelihara Anak Yatim Menurut Syari’at Islam” dia menarik kesan, bahwa anak desa yang miskin juga bisa sekolah kalau ada yang membantu dan memperoleh kesempatan, di saat itu pula dia mengenang betapa mulianya orang-orang yang menyantuni dia sejak di SD, di PGA, di Pesantren Al-Masthuriyah, di Pesantren Siqayaturrahmah Sukabumi, dan sampi di PTIQ, di saat-saat dia dilanda kesulitan yang luar biasa, mereka menjadi perantara kasih sayang Allah, maka dia menancapkan cita-citanya ingin membangun desa, mengurus kaum dhu’afa dalam sosial dan pendidikan, namun dia bertanya-tanya  dari mana harus mulai dan bagaimana caranya? Baca entri selengkapnya »

INDERA PENDENGARAN DALAM INFORMASI AL-QURAN DAN AL-SUNNAH

September 15, 2008

Umay M. Dja’far Shiddieq

Diberikan Allah sejak Penyempurnaan Kejadian

Firman Allah

اَلَّذِيْ اَحْسَنَ كُلَّ شَيْئٍ خَلَقهُ وَبَدَأَ خَلْقَ اْلاسنِ مِنْ طِيْنٍ . ثُمَّ جَعَلَ  نَسْلَهُ مِنْ سَللةٍ
مِنْ مآءٍ مَهِيْنٍ  . ثُمَّ سَوّاَهُ وَنَفَخَ فِيْهِ  مِنْ رُوْحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ الّسَمْعَ وَاْلاَبْصرَ وَاْلاَفْئِدَةَ
قَلِيْلاً ماَ تَشْكُرُوْنَ        السجدة 7-9
(Dialah Allah) yang menjadikan segala ciptaan-Nya indah, dan Dia memulai penciptaan manusia dari tanah, kemudian menjadikan keturunannya dari air yang hina (air maniy), kemudian Dia sempurnakan kejadian (fisiknya) dan Dia  tiupkan Ruh-Nya, dan Dia jadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan, dan hati (akal fikiran ), nemun sedikit sekali kamu yang bersyukur. (QS. 32 (Al-Sajadah): 7-9). Baca entri selengkapnya »

GENERASI QURANI

September 15, 2008

Umay M. Dja’far Shiddeiq

Kata genersi dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia beraarti, turunan, angkatan, atau sekelompok orang yang mengalami hidup dalam masa yang sama, sekelompok masyarakat yang mengalami sejarah pada zaman yang sama.  Sedangkan kata “Qur-ani” diambil dari kitab al-Quran yakni kumpulan wahyu Allah kepada Muhammad melalui Malaikat Jibril, yang disusun dalam mushhaf, diriwayatkan secara mutawatir dari generasi ke genarasi berikutnya, dan berpahala bagi yang membacanya. Merupakan kitab suci umat Islam, berisi petunjuk-petunjuk Allah untuk mereka dan dijadikan ajaran pokok dalam hidup beragama mereka, serta diyakini akan mengahntarkan kepada kebehagiaan dunia dan akhirat. Baca entri selengkapnya »

DEMOKRASI DALAM AJARAN DAN PRAKTEK SEJARAH ISLAM

September 15, 2008

Umay M. Dja’far Shiddieq

Ketika Nabi saw. menyampaikan khutbah wuqufnya di ‘Arafah, beliau meyatakan bahwa “…agaknya aku tidak lama lagi berada di tengah-tengah kalian, mungkin ini adalah kali yang terakhir…” Ungkapan itu tak urung direspon dengan isak tangis para sahabat, karena kecintaan mereka, menangkap isyarat yang dikasihinya tidak lama lagi akan meninggalkan mereka, Ketika di Madinah, ada seorang sahabat, dengan suara terbata-bata, memberanikan diri bertanya kepada Rasul Allah saw.: Baca entri selengkapnya »

AL-QURAN DAN ILMU PENGETAHUAN

September 15, 2008

Umay M. Dja’far Shiddieq

Al-Quran secata etimologis adalah bacaan yang sempurna, sedangkan terminologisnya “Firman Allah yang diturunkan kepada Muhammad saw. melalui Malaikat Jibril ditulis dalam mushhaf, diriwayatkan secara mutawatir baik hafalan maupun tulisan dan berpahala bagi yang membacanya,”  dengan definisi ini maka dapat dibedakana dengan hadits Qudsy yang tidak melalui Malaikat Jibril melainkan langsung dari Allah kepada Nabi saw., dan juga berbeda dengan Hadits Nabawi, yang Allah memberi pengertian kepada hati Nabi saw. sedangkan redaksinya dari Nabi sendiri, serta periwayatannya tidak selalu mutawatir melainkan  banyak kemungkinan yang lemah bahkan palsu. Baca entri selengkapnya »

Al-QURAN & PERADABAN ISLAM* 1

September 15, 2008

Umay M. Dja’far Shiddieq

Pengertian
Al-Quran, sebagaimana telah dimaklumi, adalah firman Allah yang diturunkan kepada  Muhammad saw.,  melalui Malaikat Jibril, diterima secara lafzhan wa ma’nan dengan mutawatir, ditulis dalam mushhaf, dan berpahala bagi yang membacanya. Baca entri selengkapnya »